|
Еврейская земледельческая колония Львово (Львова) была основана в 1841 г. на правом берегу Днепра в 45 верстах от Херсона. Переселенцы из северо-западных губерний России прибыли в Херсонскую губернию еще в 1840 г. Их положениет было очень тяжелым. По дороге многие умерли, другие заболели и были размещены в больницы, остальные были неспособны начать работу до следующего года. По прибытии херсонские власти направили их в старые колонии. Но в колониях не были готовы к приему новых поселенцев. В результате в скором времени все дома были переполнены, и тысячи человек должны были разместится в открытых лагерях около колоний. Сразу же вспыхнула эпидемия. Тиф, дизентерия и "простудная горячка" за одну только зиму унесли пятьсот пятьдесят человек, и половину из них составили старые колонисты. Голод и болезни заставил людей восставать. Власти пошли на жесткие репрессивные меры, число смотрителей (надзирателей) было значительно увеличено, и нарушители спокойствия были строго наказаны. Генерал-губернатор Новороссийского края граф М.С. Воронцов предпринял срочные меры, чтобы улучшить тяжелые условия переселенцев. По его инициативе в Херсонской губернии были основаны за казенный счет новые колонии, в том числе Львово. Колония получила название по пустоши Львиная, где она была основана.
Первые 119 семей (789 человек) переселенцев получили от правительства 4 759 десятин земли, в среднем по 40 десятин на семью. Число евреев жителей колонии постепенно росло. В 1859 г. в колонии проживало уже 1060 человек (572 муж. и 488 жен.), а в 1885 г. - 1304 (664 муж. и 640 жен.). В 1872 и 1874 гг. запасные, излишние и свободные земли, числившиеся за колонией были отобраны, в результате чего общая площадь земли, закрепленной за колонией, сократилась почти вдвое.
"Для увеличения благосостояния" еврейских колоний власти разрешили устраивать базары и ярмарки. Первой такой колонией стала Львово. Еженедельно по средам работал базар и два раза в год устраивались ярмарки.
В 1887 г. в колонии было 181 хозяйство. Однако из-за отсутствия достаточного количества сельскохозяйственного инвентаря и тягловой силы (лошадей и быков) более пятой части земель колонисты были вынуждены сдавать свои земли в аренду соседям-христианам. Часть колонистов в поисках заработка покинула колонию, в результате чего число хозяйств здесь сократилось до 136 в 1894 г.
В конце XIX столетия во Львово была построена пристань, через которую переправлялась в основном сельскохозяйственная продукция, большей частью зерно. В 1913 году через Львово прошло более 175 тысяч пудов (2870 тонн) грузов. Во Львово заходили также пассажирские пароходы, осуществлявшие сообщение по линии Херсон-Александровск.
В книге "Список населенных мест Херсонской губернии и статистические данные о каждом поселении". - Х., 1896. дается следующее описание колонии Львова: "в пределах Тягинской волости; в ведении пристава Бериславского участка и земского начальника 10 участка; при р. Днепр. Дворов 136. Жителей 1.560 (801 м. 759 ж.). Еврейская синагога и молитвенный дом. Школа Министерства Народного Просвещения (60 м. 50 д.). Баня. Лесной склад. Лавок 11. Корчма. До уездного города 48 в., земская почтовая станция Тягинка 8 в.; станция железной дороги Доброе 100 в.; пароходная пристань Красный Бургун 1 в."
В 1897 г. в колонии проживало 1402 человек из них 1338 евреев (95,4 %) . В 1898 г., по данным Еврейского колониального общества (ЕКО) во Львово было 1259 наличных душ; 176 семейств, занимающихся земледелием; надельной земли 2.760 десятин; во владении наличных семейств — 2.402 десятины. В начале XX столетия число дворов (хозяйств) вновь возросло и составило 272 в 1906 г. Из них 175 хозяйств имели до 10 десятин земли, 51 хозяйство - до 25 десятин и 46 хозяйств - 25 и более десятин. В последней группе были относительно большие хозяйства, имевшие более 40 десятин земли. Непосредственно сельским хозяйством на своих и арендованных землях по-прежнему занимались 176 хозяйств. Остальные хозяева сдавали свои земли в аренду и работали или на крупных хозяев или в местной промышленности и торговле: маслобойне, сыроварне, кузнице, лесном складе и торговых лавках.
В 1869 г. правительством была построена начальная двухгодичная школа с преподаванием на русском языке. В школе учились 107 учеников и работали два учителя. Десятью годами позже школу посещали только 76 учеников из всех 229 детей школьного возраста в колонии. В 1907 г. из 230 детей школьного возраста в школе училось 124 ученика. В 1880 г. была открыта еще одна школа с 90 учениками, но из-за финансовых трудностей она закрылась через 15 лет.
Фельдшер Моше Израэльсон, работавший в колонии в середине 1880-х годов, сохранил много жизней во время холеры и чумы.
В начале 1880 годов кантором в колонии был Пинхас Минковский знаменитый хазан, композитор и теоретик канторского пения. С 1845 г. по 1885 г. раввином колонии служил Менахем-Нахум Свердлов, а после него - его сын Елиягу-Егуда. Елиягу (Эля), как и его отец, имел большой авторитет в колонии. В 1922 г. несмотря на то, что он с женой были лишенные избирательных прав, колонисты ввели его в комиссию по распределению картофеля голодающим. В то время раввину было 67 лет. Через месяц после этого события имущество синагоги и молитвенных домов было описано и изъято - в стране проходила кампания реквизиции имущества религиозных организаций и учреждений.
В начале 1900 годов во Львове по инициативе местной молодежи была открыта общественная библиотека, которая насчитывала свыше трех тысяч книг. В библиотеку поступали также газеты и журналы из С. Петербурга, Москвы, Одессы, Николаева и Херсона. В колонии действовал театральный кружок, который ставил спектакли преимущественно на языке идиш. Среднее количество зрителей составляла почти 400 человек.
В 1911 г. в колонии с помощью ЕКО были разбиты виноградники, что дало дополнительный заработок десяткам семей. Накануне Первой Мировой войной в колонии была построена аптека.
В годы Гражданской войны колония оказалась в зоне военных действий Красной и Белой армий, а также многочисленных повстанческих отрядов и банд. Хозяйственная и культурная жизнь колонии практически прекращается. В колонии был создан отряд самообороны, благодаря которому Львово превратилось в убежище для евреев соседних сел и местечек.br>Известный литературовед В. Шкловский в своей книге "Сентиментальное путешествие" вспоминает: “Обгоняем большие телеги с евреями, уходящими от белых –
|
будущих погромов. Ехали евреи в земледельческую колонию Львово, где они скапливались в таком количестве, что их уже там не били... [там] нравы особенные, львовские. Ездят, например, торговать отрядами на тачанках, как Махно. И на тачанках, как у Махно, пулеметы. Вокруг Львово антисемитизма меньше, чем в других местах” Однако полностью предотвратить погромы, грабежи и беспорядочные реквизиции не удалось. В результате погромов погибли десятки евреев, 65 детей остались сиротами. Еще больше жертв принес начавшийся после Гражданской войны голод. Зимой 1920-21 г. от голода и сыпного тифа умерли 169, а в 1922 г. - еще около 200 человек. Число жителей и хозяйств уменьшилось по сравнению с 1913 г. в 1.5 раза. Оставшиеся хозяйства понесли серьезные потери. Количество лошадей в колонии сократилось с 670 до 100, коров с 330 до 100. Одновременно уменьшилось число телег с 334 до 90.
Местный ревком в июле 1922 г. докладывал о положении колонии:“Колония Львово переживала в течение 4-х лет небывалое в истории колонии бедствие. Из богатой колонии Львово со своим с/х инвентарем, образцовым ведением хозяйства, производством, посевами, скотоводством в настоящее время превратилась в самую бедную разоренную деревушку. ..."
В феврале 1920 г. был создан еврейский сельский совет. 47 жителей (использующие наемный труд, торговцы и посредники, служители религиозных культов) были лишены избирательных прав. В колонии Львово в октябре 1922 г. в выборах сельсовета из 267 мужнин и 350 женщин, имевших избирательные права, приняли участие в голосовании лишь 126 мужнин и 35(!) женщин. В декабре 1922 г. Херсонский исполком утведил постановление Львовского сельсовета о названии колонии Львово именем В. Володарского, видного деятеля российского революционного движения. Однако новое название за колонией не закрепилось.
При материальной и технической помощи Джойнта, ЕКО и других еврейских международных организаций колония была восстановлена. Население колонии в 1926 г. достигло довоенного уровня и составило 1356 человек из них евреев - 96,7%. В колонии был создан сельскохозяйственный кооператив с 566 членами. Его целью было восстановление хозяйств колонистов. В колонии также работала кооперативная организация виноградарей и пчеловодов. В первой половине 1920-х гг. OЗЕТ и Джойнт открыли поликлинику и маленькую больницу на 10 коек. В этих медицинских учреждениях лечились жители Львово и соседних сел.
В 1923 г. во Львово был создан детский дом, в котором воспитывались 39 детей, из них 27 круглых сирот. В детском доме работали два преподавателя. В 1922/1923 учебном году была открыта школа с преподавание на идиш. В школе трое учителей обучали 120 учеников. В 1926 г. в школе училось 113 учеников. Через год количество учеников возросло до 149. В течение первой половины 1930-х годов школа была расширена. В 1940/1941 учебном году в ней училось 158 детей и работало 9 преподавателей. В течение 1920-х годов действовала школа по ликвидации безграмотности для взрослых. До создания ликбеза в колонии около 30% взрослого населения не знали грамоту.
В 1926 г. во Львово из Калининдорфа был переведен агротехникум. Помощь в становлении техникума оказали Агро-Джойнт и ОЗЕТ. Техникум готовил агpономов, зоотехников, механизатоpов и мелиоpатоpов. Техникуму принадлежало десятки десятин земли, десять лошадей и сельскохозяйственный инвентарь. В 1927 г. обучалось около 70 студентов в возрасте от 16 до 21 года. В 1932/33 учебном году в агротехникуме обучалось около 200 студентов, в том числе приезжие. В том же году было выпущено 80 специалистов. Агротехникум имел общежитие, в котором 1939 г. проживало десять студентов.
В 1927 Львово вошло в состав в первого в Советском Союзе Калининдорфского еврейского национального район Херсонского округа Украины. С 1932 г. район входил в состав Одесской, а с 1937 г. - Николаевской области.
В годы коллективизации во Львово был создан колхоз "Победа Ильича", в который вошли 160 индивидуальных хозяйств - большинство, из имеющихся в колонии. В 1931 г. около 77% жителей Львово были членами колхоза. Остальные работали на трех мучных мельниц, двух маслодельнях, кирпичном заводе, пристани и машинно-тракторной станции (МТС), которая была создана в 1930 г. Львовская МТС обслуживала 18 колхозов района.
Насильственная коллективизация и голод гнали крестьян в города. Начавшаяся тогда же индустриализация нуждалась в рабочей силе. Происходит массовый отъезд евреев из колонии в большие города. К 1931 г. население Львово уменьшилось почти на одну треть и составило 908 человек. В колонии поселилось много нееврейского населения. В этом же году евреи составляли уже только 58% населения. Миграция евреев из колонии продолжалась, в результате многие дома пустовали.
Во Львово, как по всей стране, велась широкая антирелигиозная компания. В 1927 г. власти, выполняя «волю трудящихся», закрыли синагогу и молитвенный дом.
22 июня 1941 г. нацистская Германия напала на Советский Союз. Фронт стремительно приближался. Около 300 евреев успели эвакуироваться. Немцы захватили Львово 24 августа 1941 г. 16 сентября 1941 г. нацисты и их местные прислужники приступили к уничтожению еврейского населения. Старых и немощных убивали прямо в селе, остальных выводили за несколько километров к "скотомогильнику" и там расстреливали. В этот день погибли 404 еврея, 11 октября - 70 и 2 ноября - еще 87 человек. Всего во Львово, включая евреев из соседних населенных пунктов,погибли 564 человека, в основном женщины, дети и старики. Так закончилась столетняя история еврейской земледельческой колонии Львово.
Львово было освобождено 12 марта 1944 г. Около 138 жителей Львово сражались на фронтах Великой Отечественной войны, большинство из которых были евреи. 55 человек погибли в боях. 123 человека были награждены орденами и медалями. Власти не ставили задачу восстановления еврейского характера Львово. Дома евреев были заняты. Вернувшиеся с фронтов и эвакуации в основном поселились в городах. На собранные деньги они установили в память о погибших памятник, но по настоянию властей в надписи ничего не упоминается о евреях.
Братскую могилу уже в годы "развитого социализма" снесли совхозными тракторами...Еврейское кладбище не сохранилось. На его месте проложили дорогу и построили дома новые жители села.
|
